《21世纪圣经讲道学》(陈培德)2016.08.01_举目杂志

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文/陈佩德


定冠词首次是在官方网站上颁发的。

《21世纪有权威的书讲道学》(陈培德)

中国1971教会供奉公开讨论的媒体,具有圣洁的而专用的的位置。。

一方面,基督教信奉的布道,一向装扮注意要的角色。,Jesus本身是个出色的雄辩家。。广告在最前部教会开展射中靶子中心功能。,从彼得、倒齿和对立的事物门徒,这是有充分细节却无法证实的的真的。。

在另一方面,由于中国1971经外传说的开蒙经外传说,讲坛的讲道债务。,它甚至更多地被圣洁的的帷幕所单调的生活。。向没大人物拒绝接受圣道与圣道的亲密相干。,但中国1971教会有后者。,它赠送圣洁的的意思数字(情报权力)。

朕该什么持高山乐趣“圣道”与“讲者”的相干?讲者仅仅是改教经外传说声称的毫不要紧的“器皿”,憎恨如此像华人教会属灵经外传说视之为受理圣谕的“神物”?孙宝玲牧师在他早先发表的著作《21世纪有权威的书讲道学》里有很精辟的训练。

这本书分为两参加。。最早的参加由4章结合。,分不确定性:最早的章布道士:担负与证词的性命–内省与注视,关系亲密的伙伴者的度是什么?

第二的章布道士:承载和证词圣路的性命——注视与怀,布道士什么在大自然暗中架起接近?

第三章《有权威的书》、群体、讲”,概述布道士的角色。,发言人和他的组暗中有什么相干?

第四的章章:进展、使格式化与设计”,有充分细节却无法证实的解说从解说到章节的进展。。

第二的参加由15章结合。,这是作者解说的15章。,使适合补充说明,人家在起作用的什么为讲课者使适合写的情节。。这是习得和执行的广告。,毫无疑问,朕早已发明了富产的的富豪。,或许从导游解说到导游章节。,极端总数。

憎恨布道在中国1971教会射中靶子要紧性,再教会和中等学校呼应地入伙了资源。,但这是极端少见的。。全民牧民布道。,它是出发点与起点暗中的表明成绩。这本书为中国1971教会翻开了人家更为深化的视角。,请看发言人的提交和债务。。

这本书现在的了《有权威的书布道》(有权威的书)
说教),振奋发言者与有权威的书生计关系。、《轻蔑人寰的写》与《无期限的的祝福》的结构,并为预备章节供奉实践进展。。

作者梳理了说教暗中的边界上的。,发言人必要的重行考虑略加思索。:发言人必要的从对本身的挡不住的激情开端。,适合主对乘的声波的器物。,适合会众向主呼召的引信。。

作者的构成完美的,龙马精神。,深化解读、上帝和血清学根底,但要放下解说的使格式化或方法。,现在的了有权威的书布道的怀孕。,尝试重行解读有权威的书。,深化领悟会众的心。,使人与人碰见。

本书概述布道士的角色。,建构广告上帝,供奉条理分明的的经外传说。,打断展览会场的顶层,与群体会话的启发与慎重的。有讲课者的评价,这本书是拒绝失误的。!

作者孙宝玲牧师,香港挤过去的草根社会,落地于50年头。,台湾台湾景隆理学奖学金获得者、香港浸礼会中等学校硕士学位,去美国南方各州浸信会中等学校攻读博士学位。,弯垂下来的新加坡浸礼会中等学校院长,招集牧师、教导、中等学校院长、所有人学者,敢作敢为影射民间音乐什么面临他们的黑暗面。。笔迹包含:厕所四福音书信读书笔记、形成一层——厕所四福音书射中靶子布道与上帝、《有权威的书、诠释、布道:当世广告的实际与执行、《义道》、栈桥路、《逆道》、Yu Dao(四布景外面的)、启发录-地主之主、神的男性后裔,打倒性命,读卢克的四福音书。、此刻的这段人物、他执意你和我以及其他。。

整枝法中,请稍等。

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